Странная жизнь Ивана Осокина

Перед вами единственное художественное произведение Петра Демьяновича Успенского - одного из столпов духовного учения, известного под названием "Четвертый путь". Впервые повесть "Странная жизнь Ивана Осокина" была опубликована в России в 1910 году под названием "Кинемодрама", когда автору было тридцать два года. В конце жизни Успенский вновь обратился к ней, чтобы переписать последние главы и изменить концовку произведения для издания на английском языке. Вы познакомитесь с опубликованным в России вариантом, а в приложении сможете прочесть измененные автором главы. Работа над книгой отражает перемены, происходившие в мировоззрении автора на протяжении его жизни. Некоторые исследователи творчества Успенского считают эту повесть также его единственным автобиографическим произведением. "Что если бы вам предложили прожить жизнь заново? Смогли бы вы исправить свои ошибки или все осталось бы по-прежнему? Можем ли мы изменить нашу жизнь или обстоятельства от нас не зависят?" - вот те вопросы, ответы на которые ищет Успенский в этой книге. О чем книга "Странная жизнь Ивана Осокина" - это рассказ о жизни человека, который в тяжелый период жизни обращается к волшебнику с просьбой вернуть его в прошлое, в те годы, когда он учился в гимназии. Осокин полон решимости исправить все ошибки, которые он совершил в молодости, чтобы в итоге его жизнь сложилась иначе, лучше. Но, вернувшись в свое прошлое, он поступает так же, как и в первый раз: все повторяется, и он не в силах ничего изменить… Почему книгу стоит прочитать Книга поднимает глубоко философские вопросы. Главная ее идея заключается в том, что не изменившись внутренне, невозможно изменить ход своей жизни, сколько попыток бы нам не давалось. Автор заставляет задуматься, что мы знаем о самих себе? Почему происходит так, что мы живем в образах, которые выдумали про себя когда-то давно, и эти образы помогают нам не видеть в себе очевидного? И почему чем необычней и непривычней ситуация, в которую мы попадаем, тем проще нам увидеть в себе проявления, что всегда были в нас, но не замечались? Для кого эта книга Книга рассчитана: - на тех, кто интересуется учением школы "Четвертый Путь"; - на тех, кто переживает тяжелую жизненную ситуацию или стоит перед сложным выбором; - на тех, кто любит романы со сказочными и фантастическими сюжетами. Почему решили издать Эта книга, являющаяся единственным художественным произведением Успенского, как нельзя более полно отражает излюбленную теорию автора о цикличности жизни. Петр Успенский верил в многократное проживание каждым человеком одних и тех же жизней и считал, что наше прошлое, настоящее и будущее существуют, не исчезая. Информация об авторе Петр Демьянович Успенский (1878-1947) - философ, теософ, эзотерик и писатель. Один из основоположников известного эзотерического учения начала XX века "Четвертый путь". Книги П.Д.Успенского переведены на все основные европейские языки. Ключевые понятия Жизнь, обстоятельства, прошлое и будущее, неизбежное, судьба. Отзывы о книге "Конечно, эта книга первоначально не была задумана как книга о взрослении, о стремлении отвернуться от безответственных детских мечтаний в направлении реальности будничной жизни. И все же простая чувствительность, с которой описана юность Осокина, разбудит давно забытые чувства во многих читателях и новый интерес к наблюдению за молодыми людьми" (Джон Пентланд, журнал "Материал для размышлений"(1972), Сан-Франциско, №4). Цитата из книги "Иван Осокин приходит к своему знакомому волшебнику. Это - добрый волшебник, и у него всегда есть хороший коньяк и сигары. Осокин с волшебником сидят у камина. Осокин сумрачен и смотрит в огонь. Осокин ломает пальцы. - Я бы хотел вернуться назад? Я все время думаю об этом, а сегодня, когда узнал о Зинаиде, я почувствовал, что это единственное, чего я мог бы желать. Я не могу идти дальше, я все испортил. И я не могу жить с этим. Верните меня назад, если это возможно. Я все сделаю иначе, буду жить по-другому, и к этой встрече с ней я буду готов... Я хочу вернуться лет на десять назад, к тому времени, когда я был еще мальчиком, гимназистом. Я очутился за бортом с того момента, как меня исключили из гимназии. Уже одно это изменило всю жизнь. Поэтому я теперь какой-то чужой для всего. Возьмите всех моих товарищей: кто кончает университет, кто кончил, кто еще студент. Но у них у всех определенная и твердая почва под ногами. Я жил в десять раз больше их, знаю, читал, видел в сто раз больше. И все-таки я такой человек, который нуждается в снисхождении. Я не понимаю их разговоров. Я - чужой. На прошлой неделе три глупые курсистки доказали мне, что мне нужно читать Маркса. Я хочу перенестись на десять лет назад! Скажите, возможно это? Старик кивает головой. - Возможно! Осокин останавливается пораженный. - Вы можете? - спрашивает он. Старик кивает головой, потом улыбается и говорит: - Но это не принесет пользы. Я могу исполнить ваше желание, только вам не будет лучше от этого. - Нет, нет, это уже мое дело, - восклицает Осокин. - Только верните меня назад, на десять, нет, на одиннадцать лет. Но при этом нужно, чтобы я все помнил, понимаете - все, до последней мелочи. Все, что я приобрел за эти одиннадцать лет, должно быть со мной, все, что я знаю, весь опыт, все знание жизни. Боже, что тогда можно сделать?!