Нераскаявшиеся. Разоблачение власть имущих

Аннотация В 1992 году Кевин Аннетт, священник Объединенной церкви Канады в Порт-Алберни (остров Ванкувер, Британская Колумбия) - городке, живущем за счет лесозаготовок и наполовину населенном индейцами - обнаружил, что более века назад в церковной школе для индейских детей их подвергали жестоким испытаниям, начиная от издевательств и изнасилований и заканчивая убийствами. Иными словами, налицо был геноцид индейцев. Позднее выяснилось, что так поступали с детьми более чем в ста сорока школах, которые управлялись церквями, причем происходило это при участии канадского правительства. В итоге, когда Кевин Аннетт не смог больше умалчивать правду, пресвитерия лишила его духовного сана. В течение пятнадцати лет он в одиночку боролся за справедливость и пытался добиться пересмотра колониальных законов в отношении порабощенного народа. Итак, эта книга - история человека, жизнь которого находится под постоянной угрозой, поскольку он не боится заниматься тем, что, собственно, и должен делать человек: помогать беспомощным, говорить правду и обращать свои силы на поиски справедливости. О чем книга Книга Кевина Аннета - шокирующее разоблачение деятельности канадского правительства и церкви, преследующих своей целью геноцид индейцев в Северной Америке. Будучи в сане священника, Кевин приехал со своей миссией в Порт-Алберни и работал в церкви Святого Андрея. Удивившись тому, что среди его паствы не было ни одного индейца, хотя именно коренные американцы составляли большую часть населения этого городка, он начал расследование. Впоследствии это привело к трагическим событиям в его жизни, поскольку Кевин столкнулся с ужасающими фактами того, как жестоко и целенаправленно государство и церковь избавлялись от местных жителей. Действие, описанное в книге, происходило в 1990-е годы. Автор приводит огромное количество документов - вырезки из газет, фотографии, правительственные отчеты, тексты канадских законодательных актов, формы заявлений для домов-интернатов и др. - подтверждающих массовые и согласованные действия правительства в сотрудничестве с церковью, направленные на уничтожение местного населения и в особенности детей. Почему книгу стоит прочитать В самом начале книги Кевин Аннет признается, что написал эту книгу для того, чтобы читатели задумались о понятии цивилизованности. Очень часто под этим словом понимается технический прогресс и уровень образованности, хотя в действительности понятие цивилизованности общества должно начинаться с гуманизма. Игнорирование человечности как черты характера приводит к тому, что общество грязнет в эгоизме и жестокости. Люди буквально превращаются в мутантов. Эта книга - профилактика такой распространенной в современном мире болезни, как геноцид и бесчеловечность. Для кого эта книга Эта книга адресована широкому кругу читателей. Особенно тем, кто озабочен проблемами современного общества, кто в своем религиозном воспитании стремится избежать ошибок, ловушек и предубеждений. Почему решили издать Несмотря на обилие детальных описаний чудовищных насильственных действий по отношению к детям, старикам и взрослым индейцам Северной Америки, эта книга опубликована для того, чтобы современное европейское общество, наконец, признало катастрофически низкий уровень собственной духовности. Когда церковь становится прикрытием бесчеловечных поступков власть имущих, она превращается в преступную организацию и отнюдь не служит духовному очищению и спасению людей. Жизненный опыт автора показывает, насколько тесно связана проблема ложной цивилизованности нашего общества с духовным развитием каждого конкретного человека. Информация об авторе Кевин Аннет - магистр богословия и гуманитарных наук, бывший священник церкви Святого Андрея в Порт-Алберни (Ванкувер, Канада). Столкнувшись с массовыми бесчинствами церкви и государства, он вступил в борьбу за права коренного населения и, в итоге, потерял все - работу, семью, детей, сан священника. В настоящее время является общественным деятелем, писателем и кинорежиссером, читает лекции в Европе и Америке. Ключевые понятия Геноцид, индейцы, дети, церковь, священник, "белый" человек, предубеждения, насилие, убийства, независимость. Цитата из книги Пока я не узнал таких людей, как Харриэт, поближе и пока не начала рушиться моя собственная жизнь, мне казалось, что я имею довольно четкое представление о том, кто такие канадцы. И я сильно сомневаюсь в том, что мне удалось бы узнать истину о Канаде и христианстве вообще, если бы я повел себя осторожнее и сумел сохранить работу и семью. Я серьезно обратился к пересмотру своих знаний не тогда, когда познакомился с теми, кто уцелел после событий, произошедших в школах-интернатах, и не тогда, когда обнаружил отчеты об убийствах, а когда потерял собственных детей. В общем, не будь мое сердце разбито, вряд ли случилось бы то, что случилось. В течение недели после нашего с Хариэтт знакомства, в декабре 95-го, от меня ушла жена. В действительности, эти события были тесно связаны друг с другом - они произошли потому, что я отказался сотрудничать с Объединенной церковью и способствовать собственному уничтожению. Психологическая атака, по сути, не имеет никакого смысла. Она лишь направлена на деморализацию "мишени" и лишение человека возможности действовать. С самого начала стало ясно, что за постоянными умышленными нападками церкви скрывается простой план: им нужно было уничтожить меня, поскольку я мог уличить их во лжи и преступлении. Последним средством в их арсенале являлись согласованные действия с Энн - на той же неделе, что я познакомился с Харриэт и нас обоих процитировали на страницах "Ванкувер Сан" (мы говорили об убийствах детей в школе-интернате Алберни для индейских детей), церковь дала Энн добро на развод. Все дело было в том, что Хариэтт Нахани являлась очевидцем убийства.